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蔡伦吧,四大发明造纸术的发明者
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蔡侯指的是蔡伦,是造纸术的发明者,他的发明改变了中国和世界的历史走向,加速了人类文明的发展。
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蔡伦,耒阳人,东汉和帝时发明造纸,封龙亭侯。殁后,邑人为纪念了对人类文明的贡献,在他故宅基地建祠设像以祭祀,在祠后左侧筑墓以吊念,祠前洗纸遗址开凿蔡子池。阿彌陀佛
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应该是造纸的蔡伦吧
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蔡伦 改进造纸术
造纸术是中国四大发明之一,纸是中国劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。自古书契,多编以竹简,其用缣帛(即按书写需要裁好的丝织品)者谓之为纸。缣贵而简重,并不便于人。
伦乃造意(发明、创造)用树皮、麻头及敝布。鱼网以为纸。先捣制成浆,取膜而去水,后晾干,而制成纸。兴元年,奏上之。帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称“蔡侯纸”据《后汉书·蔡伦传》记载,蔡伦主管尚方期间,曾“监作秘划及诸器械,莫不精工坚密,为后世法”。近代考古发掘的实物也证明确实如此。尚方令本来是少府属官,主管刀剑等各种宫廷御用器具的制造,与中常侍高位根本不相称,但蔡伦尽力讨好,凡是帝、后喜欢的器物,都在尚方精制。邓后喜欢文史和纸墨,曾令各州郡岁贡纸墨。蔡伦也正因此而成为促进东汉造纸术发展的关键人物。由于职务上的关系,蔡伦得以有观察、接触生产实践的条件。每有空闲,他就闭门谢客,亲自到作坊进行技术调查,学习和总结工匠们多年积累的丰富经验,再加上他自己的聪颖创新,对发展当时的金属冶炼、铸造、锻造及机械制造工艺起到了不小的推动作用。如当时的钢刀制造以炒铁为料,经多次锻打而百炼成钢。当时所制造的器物在质量、性能及外观上确实是精工制造,堪为后世仿效。 但是。蔡伦对工艺技术最突出的贡献还是在造纸方面,大致可从三个角度来评述。第一:组织并推广了高级麻纸的生产和精工细作,促进了造纸术的发展。第二:促进皮纸生产在东汉创始并发展兴旺。第三:因受命于邓太后监典内廷所藏经传的校订和抄写工作而形成了大规模用纸高潮,使纸本书籍成为传播文化的最有力工具。 造纸术是我国古代科学技术的“四大发明”(指南针、造纸术、印刷术、火药)之一,是中华民族对世界文明做出的一项十分宝贵的贡献,大大促进了世界科学文化的传播和交流,深刻地影响着世界历史的进程。
关于蔡伦故居,至今可以找到最早的记载资料是北魏郦道元《水经注·耒水》一文:“耒阳,旧县也......西北径蔡州,洲西即蔡伦故宅,傍有蔡子池。”南朝宋盛弘《荆州记》载:“耒阳县北百步许蔡伦宅......县人今多造纸,盖蔡伦之遗业焉。”蔡伦改进的造纸术 [7] 被列为中国古代“四大发明” [5] ,对人类文化的传播和世界文明的进步作出了杰出的贡献,千百年来备受人们的尊崇 [8] 。被纸工奉为造纸鼻祖、 “纸神” [5] 。麦克·哈特的《影响人类历史进程的100名人排行榜》中,蔡伦排在第七位 [9] 。美国《时代》周刊公布的“有史以来的最佳发明家”中蔡伦上榜 [10] 。2008年北京奥运会开幕式,特别展示了蔡伦改进的造纸术
蔡伦死后,后人就其宅基建祠,纪念蔡伦。蔡侯祠始建年代不祥,元至元四年(1338年)耒阳知州陈宗义重修。后几经兴废,现存建筑为清代重修,古朴典雅。占地面积408平方米,坐南朝北,砖木结构。分三进两院,前厅三间单坡小青瓦顶,两侧有走廓,中轴为甬道有屋盖与中厅相连;中、后厅三间悬山顶,亦有走道、甬道相连。大门石额“蔡侯祠”,石联:“芳池月映,故宅风存”。蔡伦纪念馆位于耒阳市蔡侯祠内。
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蔡侯祠“蔡侯”是指我国东汉时期著名科学家蔡伦。
他的主要贡献是:发明了造纸术。
他的这一发明对人类文化的发展贡献是:
(1)造纸术发明以前,世界各国的书写材料,有的坚硬,有的笨重,有的价格昂贵,都不是理想的书写材料,不利于文化的传播;
(2)造纸术的发明,引起了书写材料的一场革命,特别是蔡伦改进造纸术,提高了纸的质量和产量,使纸日益成为普遍的书写材料;
(3)造纸术的对外传播,促进了文化的交流和教育的普及,深刻地影响了世界文明的发展进程。造纸术的发明是中华民族对世界文明的伟大贡献。
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