先在第2段指出“有业”是前提,是“敬业”“乐业”的必要条件；
再在第3段运用道理论证,引儒门的言论,论证有业的必要性； 然后在第4段运用事例论证，引佛门“百丈禅师”事例，证明人应当有职业；
最后在第5段作者陈述自己观点，具体论证了“有业”的必要性，并提出如何对待现有职业的问题。
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